Благочиние: Минусинское Назначение: Монастырские храмы Адрес:
662921, Красноярский край, Курагинский район, с. Кочергино, ул. Советская, 21
Вознесенский женский монастырь основан в тех местах на юге края, где до революции была Покровская женская обитель, а после революции - скит, закрытый безбожными властями в 1929 г., после ареста монахинь и их духовника, священномученика епископа Амфилохия (Скворцова). Особое значение основание здесь монастыря имело в связи с засильем на юге края секты виссарионовцев, вовлекающей в свои ряды коренное население.
5 июля 2002 года, в день памяти святого священномученика Евгения, епископа Самосатского, по благословлению архиепископа Красноярского и Енисейского Антония (Черемисова) на Курагинскую землю Красноярского края в с. Кочергино прибыли первые три насельницы из Благовещенского монастыря г. Красноярска, чтобы с Божией помощью восстанавливать Вознесенский храм и возводить женскую обитель при этом храме. Настоятельницей и устроительницей первого сестирчества по благословлению Владыки была назначена монахиня Елисавета (Усталова; ныне - схиигумения Амвросия). В 2003 г. обитель была учреждена.
1 июня 2006 года архиепископ Антоний возглавил торжественную праздничную Божественную Литургию с чином освящения Вознесенского храма. В феврале 2007 года Указом Высокопреосвященнейшего Владыки Антония в обитель назначен духовником иерей Игорь (Корнатовский). В октябре 2007 года настоятельницей Вознесенского монастыря была назначена матушка Екатерина (Бальва).
5 июня 2008 года обитель отметила 100-летний юбилей храма. За праздничным богослужением в монастырском храме архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний возвел матушку Екатерину в сан игумении.
В 2010 г. году были в целом завершены благоукрашение Вознесенского монастырского храма.
Монастырская жизнь осуществляется в соответствии с Уставом, богослужения совершаются ежедневно, кроме того монастырский храм осуществляет функцию приходского храма.
ВОЗНЕСЕНСКИЙ (МОНАСТЫРСКИЙ) ХРАМ С. КОЧЕРГИНО
Вознесенский приход с. Кочергино был открыт в 1857 г., тогда же в селе была заложена деревянная на каменном цоколе однопрестольная церковь. В 1862 г. завершилось ее строительство, а в 1863 г. церковь была освящена. В 1879 г. здание церкви ремонтировалось. В 1896 г. прихожане обратились в Енисейское духовное правление с просьбой разрешить им строительство нового каменного храма взамен сильно обветшавшего деревянного.
Каменная церковь была заложена в 1900 г. Постройка осуществлялась силами жителей с. Кочергино и близлежащих деревень. В 1901 году строительство было прервано, хотя здание возвели до карнизов. Достройка церкви продолжалась в 1905-1906 гг.: церковь побелили внутри и снаружи, в окна вставили решетки и рамы со стеклами, крыши наполовину покрыли железом. Лишь в 1908 году после того, как здание окончательно оборудовали внутри, и в храме разместили иконостас, церковь освятили присланным антиминсом, и она начала действовать. Весной 1913 года вокруг церкви была построена железная на каменном основании ограда, сооружение которой началось еще в 1908 году, но приостановившееся позднее из-за недостатка средств.
В 30-е годы с приходом советской власти храм закрыли, скинули купола с крестами, и устроили в нём зернохранилище. Последнего настоятеля - священника Всеволода Баркова арестовали и сослали на 10 лет в Колымские лагеря.
Несколько раз чиновники, понимая все же, что это историческая ценность, принимали решение о его реставрации. В 60-е годы прошлого столетия были выделены деньги, строители приступили к работе. Однако средств хватило только на возведение лесов, и на этом восстановление исторического памятника закончилось. Новая страница в истории храма открылась лишь в 2002 г., с прибытием в с. Кочергино насельниц красноярского Благовещенского женского монастыря.
По материалам из архива Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и Минусинского благочиния Красноярской епархии
Вознесенский приход в с. Кочергино был открыт в 1857 году. В состав прихода вошло население нескольких близлежащих деревень: Шошино, Мурино, Таскино, Жерлык и Белый Яр. В этом же году в селе была заложена деревянная на каменном цоколе однопрестольная Вознесенская церковь, строительство которой завершилось в 1862 году, а освящена была 8 января 1863 года. В I896 году прихожане обратились в Енисейское Духовное правление с просьбой разрешить им строительство нового каменного храма взамен сильно обветшавшего деревянного. Церковь Вознесения заложили в 1900 году. В 1908 году после того как здание окончательно оборудовали внутри, и в храме разместили иконостас, церковь была освящена и стала действовать. В 1936 году церковь была закрыта и использовалась как зернохранилище. Во второй половине XX века, принималось решение о реставрации церкви в Кочергино, но дело окончилось лишь возведением лесов.
5 июля 2002 года, по благословлению архиепископа Красноярского и Енисейского Антония, в с. Кочергино Курагинского района прибыли первые три насельницы из Свято-Благовещенского монастыря г. Красноярска, для восстановления храма Вознесения Господня и устройства женской обители. Настоятельницей обители была назначена монахиня Елисавета (Усталова).
26 июля 2002 года Комитетом по управлению муниципальной собственностью Курагинского района для келейного корпуса и домашней церкви Обители были переданы: здание бывшего детского сада, представлявшее собой ветхое деревянное здание и старинное каменное здание бывшей начальной школы.
17 июля 2004 года – встреча частиц мощей преподобного Серафима Саровского и св. сщмчч. Кипрских, участников первого Вселенского собора. Святыни были переданы монастырю в дар Канским благочинным протоиереем Вячеславом.
В мае 2006 года были в дар Обители передан ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых.
2002-2006 года – восстановление храма Вознесения Господня. 1 июня 2006 года архиепископ Антоний возглавил торжественную праздничную Божественную Литургию с чином освящения храма.
В августе 2007 года настоятельница Елисавета (Устлова) привезла дар от Иркутской Епархии - частицу мощей святителя Иннокентия Иркутского.
В октябре 2007 года архиерейским указом настоятельницей Свято-Вознесенского монастыря была назначена монахиня Екатерина (Бальва) с возложением на нее обязанностей по восстановлению Свято-Троицкого Храма в с. Шалоболино. Бывшая настоятельница монахиня Елисавета (Усталова) была переведена настоятельницей Свято-Благовещенского монастыря г. Красноярска.
5 июня 2008 года Свято-Вознесенская обитель отметила 100-летний юбилей храма. Праздничную службу возглавил Владыка Антоний, архиепископ Красноярский и Енисейский, на которой настоятельница монахиня Екатерина (Бальва) была возведена в сан игумении.
2007-2011 года – восстановление Свято-Троицкого храма в с. Шалоболино, который освящен Владыкой Антонием 4 июня 2011 года. Храм является памятником архитектуры краевого значения.
15 декабря 2011 года распоряжением митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона, и.о. настоятельницы монастыря назначена монахиня Евфросиния (Горбачева Татьяна Викторовна).
7 июня 2012 года в Свято-Вознесенский женский монастырь был доставлен ковчег с частицей святых мощей святой блаженной Матроны Московской, а также чудотворная икона. Около 2 000 человек приложились к Святыне.
5 июля 2012 года Свято-Вознесенская обитель отметила свой первый 10-летний юбилей. В связи с этим событием после Божественной Литургии был совершен крестный ход вокруг с. Кочергино с участием прихожан и гостей.
20-21 июня 2013 года в Свято-Вознесенский женский монастырь был доставлен и пребывал ковчег с частицей святых мощей святителя Николая Чудотворца. Около 3 000 человек приложились к Святыне.
2011-2013 года – строительство келейного сестринского корпуса.
29 мая 2014 года митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном, во исполнение постановления Священного Синода Русской Православной Церкви, и.о. настоятельницы Свято-Вознесенского женского монастыря монахиня Евфросиния (Горбачева) была возведена в сан игумении.
В 1999 году игумения Евфросиния (Горбачева Татьяна Викторовна) поступила послушницей в Свято-Благовещенский монастырь в г. Красноярске. В 2002 году была переведена в Свято-Вознесенский женский монастырь в с. Кочергино Курагинского района. Постриг в мантию приняла 23 апреля 2003 года.
19 октября 2014 года игумения Евфросиния доставила дар от Серафимо-Дивеевской Обители – частички мощей Дивеевских святых. После торжественной встречи, в храме монастыря был отслужен молебен святым.
23 июня 2015 года в Обитель были доставлены две иконы: преподобных Александры, Марфы, Елены Дивеевских и блаженных Параскевы, Пелагии, Марии и преподобноисповедницы Матроны Дивеевских.
16-19 декабря 2015 года – очередной визит Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона.
С каждым годом возрастает число паломников, посещающих Вознесенскую обитель. За период с 2013 года по 2016 год число паломников увеличилось с 820 человек до 2 100 человек за год. Паломнические группы едут со всего Красноярского края, Хакасии, Тувы. Сестры Обители проводят экскурсии, рассказывают об истории храма, о монастыре, о святых, об иконах. Традиционно паломники приглашаются на монастырскую трапезу.
В настоящее время ведутся подготовительные работы, чтобы можно было начать строительство нового корпуса, где бы размещалась трапезная для паломников и ризная.
Вознесенский женский монастырь расположен в центре с. Кочергино. Главное здание монастыря – это храм Вознесения Господня, который является памятником архитектуры местного значения и принят на государственную охрану в 1986 году.
Храм Вознесения Господня представляет собой каменную одноэтажную церковь с трехчастной планировочной структурой. Объём двухсветного храма – малый восьмерик (световой барабан) на прямоугольном в плане с выступами с севера и юга, четверике; с востока к храму примыкает пониженный объём алтаря с полукруглой апсидой; с западной стороны к храму примыкает, прямоугольная в плане, трапезная; с запада к трапезной примыкает трёхъярусная колокольня – восьмерик на четверике, фланкированная с севера и юга помещениями сторожевской и лестничной клетки; портал главного (западного) входа оформлен двумя массивными восьмигранными пилонами; другие входы расположены в ризалитах (выступах) храма и в северо-восточном углу пониженной алтарной части храма.
Территория монастыря обнесена ограждением из профильного металла на бетонном основании с бетонными колоннами. На территории монастыря также располагаются три корпуса: келейный сестринский корпус, паломнический корпус и хозяйственный корпус.
Келейный сестринский корпус расположен в центральной части территории монастыря, и представляет собой двухэтажное кирпичное здание. В дальней южной части территории располагается паломнический корпус и хозяйственный блок для паломников. Паломнический корпус представляет собой старинное каменное одноэтажное здание, которое строилось в период завершения строительства Вознесенской церкви. До революции это была церковно-приходская школа. В советское время здесь размещалась начальная школа. Между южным фасадом храма и келейным корпусом расположен хозяйственный корпус, представляющий собой одноэтажное ветхое деревянное здание, в котором размещается трапезная для паломников, ризная и хозяйственные помещения.
Монастырь… Поистине удивительное, сокровенное место. Признаться честно, отправляясь в Вознесенскую женскую обитель, которая находится в с. Кочергино Курагинского района, переживала, не окажусь ли навязчивой, неподобающе одетой, не отниму ли драгоценное время матушек, предназначенное на молитву и послушания, своими любопытствующими вопросами.
Да и что греха таить: даже сейчас, спустя два десятка лет после завершения эпохи атеизма, жизнь в монастыре многим обывателям представляется слишком суровой, безрадостной (как тут не вспомнить народные пословицы: «подвести под монастырь», «в чужой монастырь со своим уставом не ходи»), а иноки предстают в образе строгих, замкнутых, если не странных, людей.
Однако все эти мифические стереотипы рушатся, если хоть одним глазком посмотреть на этот особый, наполненный любовью, невидимым светом мир…
Дом Господний
Село Кочергино, спрятанное от городской суеты, - небольшое, здесь проживает всего-то тысяча с небольшим. Рядом река Туба, горы - даже дышится по-другому! В этом живописном, по-деревенски неторопливом уголке Красноярского края разместился Вознесенский женский монастырь, кстати, единственный на всем юге региона. Голубые маковки Вознесенского храма видно издалека. Волнительно, трепетно на душе - кажется, к такой красоте в Святой Руси привыкнуть просто невозможно.
Подъезжаем к голубым воротам - вся территория обители обнесена добротным забором. За калиткой - узкая дорожка, ведущая к храму. На его стене - табличка «Церковь Вознесения Господня. Построена в 1906 г. Восстановлена и освящена высокопреосвященнейшим Антонием, архиепископом Красноярским и Енисейским 01.06.2006 г. ».
При входе в святое место взяла оторопь - весь пол храма устелен мягкими коврами! Подумалось: наверное, здесь разуваются... Видя наше смятение, матушка из церковной лавки добродушно пригласила: «Вы проходите, проходите. Крещеные? Православные? Приложитесь тогда к иконам, помолитесь, поставьте свечи ».
В храме было безлюдно, и лишь тоненькие голоса монахинь на клиросе воспевали славу Божию, прерывая тишину. Во всем здесь чувствовались женское участие, заботливая рука: и это не только отражалось через убранство, идеальную чистоту, домашний уют храма. Отсюда просто не хотелось уходить: сел бы так и сидел, не шелохнувшись. В воротах церкви показалась прихожанка: «Ну вот я и в доме Господнем! » Ее слова - прямо в точку!
Вторая жизнь храма
Через несколько минут к нам на встречу подоспели игуменья Ефросинья, настоятельница Вознесенского женского монастыря, и послушница Галина. Они провели нас по территории обители, попутно рассказывая и славную историю этого святого места, и о трудностях, с которыми приходится периодически сталкиваться.
Вознесенский приход с. Кочергино открылся в 1857 г., тогда же в селе была заложена деревянная на каменном цоколе однопрестольная церковь. В 1862 г. строительство завершилось, и в 1863 г. она была освящена. Через 33 года прихожане обратились в Енисейское духовное правление с просьбой разрешить им строительство нового каменного храма взамен сильно обветшавшего деревянного. Каменная церковь была заложена в 1900 г., но начала она действовать в силу разных причин лишь восемь лет спустя.
Советское время не прошло бесследно. В 30-е годы храм закрыли, купола с крестами скинули и устроили в нем зернохранилище. Последнего настоятеля - священника Всеволода Баркова - арестовали и сослали на 10 лет в лагеря.
Вторую жизнь храм получил лишь в 2002 г. с прибытием в с. Кочергино трех насельниц красноярского Благовещенского женского монастыря, чтобы с Божией помощью восстанавливать Вознесенскую церковь и возводить женскую обитель. Настоятельницей и устроительницей обители назначена монахиня Елисавета (Усталова). В 2007 г. настоятельницей монастыря назначена матушка Екатерина (Бальва), первая игуменья обители, которая за короткий срок восстановила Свято-Троицкий храм в Шалаболино.
В каких условиях приходилось жить монахиням, даже трудно представить! Но то, что казалось немыслимым, по неустанной молитве сестер и помощи Господа в течение нескольких лет было сделано. Разграбленный и поруганный в советские годы храм засиял своею благодатью! Зазвучали на все село колокола, пробуждая в людях веру, призывая их к Богу.
Верующие и благодетели Минусинска, Абакана, Красноярска и близлежащих деревень помогли не только в восстановлении храма, но и в строительстве келейного корпуса для монахинь, в ремонте корпуса для паломников, который сегодня может разместить до 55 человек! Да и малые требы монастыря не остаются без внимания прихожан, жертвователей. Кто чем - рабочей силой или денежными средствами - вносят свою малую толику в жизнь обители во имя Господне. Матушка Ефросинья благодарит всех, кто помог в восстановлении храма и в возведении женской обители.
Сегодня в очень плачевном состоянии находится трапезная для паломников и ризничная. Одноэтажный деревянный дом 1960 года постройки ни разу не ремонтировался. Здесь все - полы, стены, крыша, отопление - требует скорейшего вмешательства! А по возможности неплохо было бы и вовсе построить новый корпус - светлый, просторный, без дыр, плесени и с исправным отоплением.
Две секции этого дома уже нежилые, не отапливаемые. Трапезную же не закроешь: одевшись потеплее, монахини готовят пищу для паломников в таких непростых условиях.
Любые строительные материалы, цемент, денежные средства будут очень кстати! Даже самая малая помощь (будь то перчатки, ведра, кисточки) важна и ощутима для женского монастыря.
Монах - воин Христов
Кстати, Вознесенский женский монастырь - любимое место для многих паломников. Приезжают со всей Сибири, как молодые, так и в возрасте! Особый пик приходится на лето, когда люди уходят в отпуска. Как рассказала послушница Галина, однажды их оказалось так много, что мест в корпусе для паломников не хватило. «Ночевали на полу в храме, - вспоминает Галина. - Такая у всех радость была: почивать в Божьем доме! »
В это морозное весеннее утро на территории монастыря трудились две паломницы, убирали снег, который в большом количестве выпал ночью. Обе - частые гости монастыря. Что их приводит сюда, за высокий забор от мирской жизни?.. «А иначе уже никак - тянет, - говорит Лариса. - Там, в миру, суета, проблемы, здесь - спокойно, благодать, душа оживает ». Вторая сходу предложила: «А не хотите поработать метлой? Кажется, снег выметаете, на самом деле - грехи из своей души ».
Матушка Ефросинья поясняет: послушания паломники выполняют самые разные, а еще главным в распорядке дня является молитва. «Так и живет монастырь - в трудах и молитве, а еще в посте, лишениях ».
Встают насельницы рано утром и начинают новый день с молитвы, потом неукоснительно выполняют послушания, данные настоятельницей монастыря. Мясо здесь не едят вообще, развлечений тоже не бывает, любой шаг делается по благословению. Не приветствуется проводить время в разговорах. Одним словом, жизнь в монастыре обременена строгостями, какие далеко не каждому под силу. Оттого, чтобы стать монахиней, нужно пройти выдержку временем и устоять перед мирскими соблазнами и искушениями. Затем следует принятие обетов: нестяжания (отказа от собственности), целомудрия (безбрачия) и послушания (абсолютного повиновения).
«Монахом может стать человек только по Божественному призванию, - говорит матушка Ефросинья. - Монах - воин Христов, покинувший мир со всеми его заботами и соблазнами, ищущий спасения у Бога через единение с Ним. Молятся монахи о людях, обо всем мире, и сила их молитвы велика. Господь слышит прошения и исполняет ».
Но, несмотря на все аскезы, нелегкую жизнь монахинь, назвать их безрадостными, замкнутыми язык не повернется. Их глаза светятся добром, милосердием, с лица не сходит кроткая улыбка, все - во взгляде, движении, каждом слове - наполнено мудростью, спокойствием, любовью. Про таких говорят: «Их коснулась рука Божия ».
Драгоценный дар людям
Насельницы Вознесенского женского монастыря особенно почитают святого Серафима Саровского и Серафимо-Дивеевскую обитель. «Дивеево - виноградная лоза, а наш монастырь - ее маленькая веточка », - говорит матушка Ефросинья.
Прихожанам известно множество чудес, которые произошли по молитвам святых. И в первую очередь, это исцеления больных даже в тех случаях, когда надежды практически не оставалось.
В Вознесенском монастыре тоже хранятся мощи святых - драгоценный дар в помощь людям. Это частицы мощей святых угодников Божиих: преподобного Серафима Саровского, святителя Луки Войно-Ясенецкого (множество людей исцелилось по молитвам к Нему), святой великомученицы Екатерины, великомученицы Анастасии Узорешительницы (помогает оступившимся в жизни). Переданы в дар частицы мощей святых Петра и Февронии Муромских, которым молятся о семейном благополучии, мощи тридцати Киево-Печерских святых, жен Дивеевских - преподобных Марфы, Александры, Елены, блаженных Пелагеи, Параскевы и Марии и преподобноисповедницы Матроны.
Святыни выносятся во время воскресных и праздничных служб. К мощам батюшки Серафима можно приложиться в любое время, так как они хранятся в храме. Как говорил преподобный Ефрем Сирин, «мертвые святые действуют как живые: врачуют больных, отгоняют демонов, ибо в святых останках всегда находится благодать Святого Духа».
Большой силой обладает и икона Матроны Московской, которая была освящена на мощах блаженной святой. По молитвам верующих она уже явила много случаев чудотворения. Святая Матронушка помогает и в семейной жизни, и в разрешении, казалось бы, безвыходных, сложных ситуаций. Люди, в чьей жизни по душевному прошению произошли большие чудеса, приносят Матронушке дары, но главное, соприкоснувшись с Божией благодатью, они становятся прихожанами Вознесенского храма, в их душе появляется вера, а значит, любовь и истинная радость.
Если вы чувствуете в себе стремление приобщиться к церковной жизни, побывать в святых местах, прикоснуться к святыням, приезжайте в Вознесенский храм! Он находится всего в 50 километрах от Минусинска! Тем более и повод сейчас более чем подходящий: близится великий праздник - Светлое Христово Воскресенье.
Адрес Вознесенского женского монастыря: с.Кочергино, ул. Советская, 21. Телефон: 8-950-961-95-72, 8-902-013-18-75.
Татьяна БЕЛЯЕВА
При должном финансировании новый собор в центре построили бы за 3 года. Проектировщик уверен, что если бы были деньги, уже через полгода собор можно было бы начинать строить Фото:30.07.2019 NGS24.Ru В это торжество отмечается и престольный праздник норильского храма-памятника в честь святого равноапостольного князя Владимира, который находится на площади у Норильского ОМВД на улице Бегичева, 9а.
29.07.2019 Заполярная правда Произошло это во время празднования на Караульной горе праздника русской культуры, посвященный Дню Крещения Руси.
29.07.2019 1-LINE
Сотрудники Отдела МВД России по г. Норильску, члены Общественного совета и священнослужители приняли участия в Божественной литургии в храме-памятнике в честь Святого равноапостольного князя Владимира.
29.07.2019
МВД РФ
28 июля в Назарово прошли мероприятия, посвященные Дню Крещения Руси.
В этот день в Покровском храме города Назарово состоялось праздничная служба, по улицам города прошел крестный ход,
29.07.2019
МО МВД РФ Назаровский
Фото admkrsk.ru В Красноярске на Караульной горе впервые прошел праздник русской культуры, посвященный Дню Крещения Руси.
29.07.2019
Наш Красноярский край
В 1857 году был открыт Вознесенский приход в с. Кочергино. В состав прихода вошло население нескольких близлежащих деревень: Шошино, Мурино, Таскино, Жерлык и Белый Яр. В этом же году в селе была заложена деревянная на каменном цоколе однопрестольная Вознесенская церковь.
В 1862 г. завершено строительство Свято-Вознесенской церкви.
В 1879 г. здание церкви ремонтировалось, эта церковь просуществовала по крайней мере до 1906 года, времени когда начала действовать каменная. Таким образом, настоящая каменная Вознесенская церковь является второй по счету церковью, выстроенной на территории села Кочергино.
В 1896 г. прихожане обратились в енисейское Духовное правление с просьбой решить им строительство нового каменного храма взамен сильно обветшавшего деревянного. Получив разрешение, прихожане начали заготовку строительных материалов.
Церковь Вознесения заложили в 1900 году. Постройка осуществлялась силами жителей п. Кочергино и близлежащих деревень. В 1901 году строительство было прервано, хотя здание возвели до карнизов. Достройка церкви продолжалась в 1905-1906 годах: церковь побелили внутри и снаружи, в окна вставили решетки и рамы со стеклами, крыши наполовину покрыли железом.
Лишь в 1908 году после того, как здание окончательно оборудовали внутри, и в храме разместили иконостас, церковь освятили присланным антиминсом, и она начала действовать.
Весной 1913 года вокруг церкви была построена железная на каменном основании.
Ограда, сооружение которой началось еще в 1908 году, но приостановившееся позднее из-за недостатка средств.
В 30-е годы с приходом советской власти храм закрыли, скинули купола с крестами, и как полагалось тогда, устроили в нём зернохранилище. Последнего настоятеля - священника Всеволода Баркова арестовали и сослали на 10 лет в Колымские лагеря.
Несколько раз чиновники, понимая все же, что это историческая ценность, принимали решение о его реставрации. В 60-е годы прошлого столетия были выделены деньги, строители приступили к работе. Но средств хватило только на возведение лесов. Долгое время жители района с надеждой на них смотрели, но восстановление исторического памятника на этом и закончилось
5 июля 2002 года в день памяти святого священномученика Евгения, епископа Самосатского, по благословлению архиепископа Красноярского и Енисейского Антония на Курагинскую землю Красноярского края в с. Кочергино прибыли первые три насельницы из Свято-Благовещенского монастыря г.Красноярска, чтобы с Божией помощью восстанавливать Свято-Воздвиженский храм и возводить женскую обитель при этом храме. Настоятельницей и устроительницей первого сестирчества по благословлению Владыки назначена монахиня Елисавета (Усталова).
20 июля 2002 года вечером, накануне праздника иконы Божией Матери Казанская, матушка Елисавета и монахиня Олимпиада отслужили первую праздничную службу Воскресению Христову и Казанской иконе с акафистом.
С 2005 года появилась традиция ежегодно идти на праздник Вознесения крестным ходом от Спасского собора г.Минусинска до Свято-Вознесенского храма с.Кочергино.
1 июня 2006 года архиепископ Антоний возглавил торжественную праздничную Божественную Литургию с чином освящения храма. В день освящения храма на небе явилось чудо – радуга вокруг облака.
В феврале 2007 года в обитель назначен духовником иерей Игорь (Корнатовский) Указом Высокопреосвященнейшего Владыки Антония.
В октябре 2007 года матушка Екатерина (Бальва) архиерейским указом назначена настоятельницей Свято-Вознесенского монастыря с возложением на нее обязанностей по восстановлению Свято-Троицкого Храма в с. Шалоболино. Бывшая матушка Елисавета (Усталова) назначена настоятельницей Свято-Благовещенского монастыря г. Красноярска.
5 июня 2008 года обитель отметила 100-летний юбилей храма. Праздничную службу возглавил Владыка Антоний, архиепископ Красноярский и Енисейский. Матушка Екатерина была посвящена Владыкой Антонием в сан игумении.
